就在这几天，林生斌的人设，完全崩塌了。

2017 年 6 月 22 日，在林生斌出门之时，他所雇的家庭保姆莫焕晶在他的家里故意纵火，导致他的老婆和三个孩子在火灾事故中丧命。

・林生斌一家，照片来源：每天角色

一夜之间，五口之家仅存一人。

极大的哀痛之后，林生斌擦干眼泪，逐渐依靠社会舆论和法律法规积极主动消费者维权。

最后，家庭保姆获得了应该有的死罪，而安防设备存有比较严重难题的物业管理公司也对他开展了赔付。

・莫焕晶被死刑立即执行

那以后，林生斌公布修佛，并逐渐热情于公益慈善。

时光如梭，2021 年 6 月 30 日，林生斌表明自身早已二婚，并喜得一女。

但迅速，有网民曝料称，林与他的新老婆早在 2018 年便关系暧昧。

・照片拍攝于 2018 年

此外，疑是林生斌大舅子的账户，也在新浪微博出文，暗喻林并沒有把赔偿费交到岳父母。

一石激起千层浪，网民们逐渐瘋狂剥皮林生斌的各种各样社交媒体，并发觉他一边使用去世的亲人来营销推广自身的品牌服装，一边又与新感情打得火热。

而更让人诧异的是，有网民曝出，在妻子儿女过世的这几年，林生斌不但用心地在网络上造就出了 “林爸爸” 这一卖惨人设，仍在私下里对去世的亲人，应用过一些不干净的法力。

而这，也让这次人设崩塌的大剧，越来越更加诡异起來。

这类叫法的原因，是下面的图这口井。

・照片来源于小红书app，@小孩是大部分呀

它是 2017 年 11 月，林生斌花 8 万余元，捐赠杭州市永安山极乐寺的一口深水井，目地是处理庙里的自来水难题。

奥村写有 “童臻一生” 四字，是为了更好地留念林生斌去世的三个孩子：林青潼、林臻娅和林柽一。

林青潼的 “潼” 是带 “ 氵” 的，可奥村写的 “童” 却没带。

如果是为了更好地留念，那麼这类错别字的低等不正确，肯定是不应该犯的。

・林生斌自身的品牌服装也叫 “潼臻一生”

那为何奥村的 “童” 沒有 “ 氵” 呢？

有些人得出了那样的表述：

此外，依据《每日人物》2017 年的一篇访谈，林生斌说这口井深 181 米，而那时候火灾事故产生的楼房，是 18 层。

・照片来源：华盖创意

有些人说这一 “181 米” 暗喻 18 层炼狱，也有些人说 1-8-1，形如 “亘” 字，等同于井中锁日，有 “困” 的寓意。

但无论表述是啥，“181 米” 那么个数据，做为一口井的深层，确实有一些怪异。

融合以前的 “童字无 氵”，有些人便推断：

林生斌造这口井的目地，压根并不是扬善，只是封死妻子和女儿的亡者，让她们就别纠缠不清自身。

而在互联网上对这口井的探讨变多后，有些人便决策以身作则，前去这口井的所在城市一探究竟，結果却发觉了大量怪异的地区。

最先，这口井早已被别人用白布遮挡住，压根就并不像能用来采水的模样。

次之，在扯开白布后，大家发觉它是一口八卦井。

在闽台一些地域的文化艺术里，八卦井有镇邪的寓意。

九洲太武山的下边就会有一口太武八卦井，本地有诗云：

“八卦井开标准形，镇邪给排水百庚经”

而林生斌，正好就出生于福建宁德。

最终，大家发觉这口井的身后，写有 “甘霖泉” 三字。

・照片来源于小红书app，@小孩是大部分呀

一方面，这三字可指河水香甜。

而另一方面，依据《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》所写，甘霖是一种专业用于渡化厉鬼的仪轨。

“难耐盛火。妒忌炽然。常贪饮食搭配。但念大碱余无孰知。诸多苦切不可言说。感得此生。”

而有网民还真在与这口井相关的视頻里，找到好多个有些人形的身影。

・照片来源：豆瓣网诡异组

诸多征兆好像都是在说明，这口井确实有一些怪异。

而迅速，网民们便发觉，怪异的不仅是这口井。在亲人离逝的这几年，林生斌的很多个人行为都难以用常情去表述。

例如，有些人曝出林再结婚后，生的两个孩子各自叫 “烁烁” 和 “奇迹暖暖”，融合他以前的亲人丧生于火灾事故这一客观事实，这两个名字非常古怪。

也有人曝料，称林曾在 2018 年来过九华山，而缘故好像是他被亲人的亡者给纠缠不清住了。

・来源于豆瓣网诡异工作组

此外，《十四年猎鬼人》的创作者，神秘文化权威专家李诣凡也在微博上表明，4 年以前出过后，林生斌曾向自身寻求帮助。

依据这种异常的状况，有网民便刻画出了那样一个故事：

林生斌的亲人在死以后回绝念经，因此林便用各种各样神秘文化的方式，将亲人的冤魂缠住或阻隔。

而对于为何林的亲人会死不瞑目，大伙儿各不相同。

有些人说是由于林生斌靠消費逝者来立人设，有些人说是由于他对去世的亲人压根就没有感情，乃至有些人猜想这起火灾事故实际上便是林生斌所方案策划的……

因此，林生斌人设崩塌这一事情，便由一个时事热点，逐渐转化成一个有头有尾的诡异传说故事。

而在社交媒体上，这决不是个案。

往远了说，最典型性的是 2009 年的重庆市红衣男孩事情。

这事情一开始被散播极其可怕，男孩儿身穿红衣服，用绳索将自身掐死，有些人说是被鬼魂附身，有些人说是被用来复活。

結果最终警察得出结果，这小孩是玩性窒息干倒的，与说白了的诡异压根就扯不上关联。

・照片来源：知乎问答 乖得批爆

往近了说，上年 7 月的杭州市碎尸案，受害人在晚上睡觉离奇失踪，引起网民的规模性探讨，各种各样猜想一个比一个吓人。

而用实际视角开展剖析的，反倒遭受了别人的讽刺。

2个月前，三亚一女人坠楼身亡而死。

因为她在坠楼身亡其前身着红衣服，立在高层住宅生活阳台外舞蹈，举动极其怪异，因此她的身亡马上引起了一场各大网站的探案游戏。

迅速，该女人就与诡异扯到了关联。

在《叫魂：1768 年中国妖术大恐慌》中，创作者觉得，以 “叫魂” 那样的禁欲主义罪行来抨击别人，是一种平常人忽然间所得到的权利。

融合福柯的权利基础理论，我们可以将之营销推广为：当用文过饰非来表述一个出现异常的时事热点时，大家便有着了归属于自身解释权。

而这一份解释权，在官方网叫法得出以前，便是权威性的。

终究禁欲主义是一个你觉得有他就会有的物品，你觉得三亚红衣女的死和养小鬼相关，除非是有官方辟谣，不然这一叫法的确既没法确真，也没法证伪。

因此，很多都市怪谈便都由此而来。

像重庆市红衣男孩，在官方网得出解释前，他宛然变成十年前的一种互联网技术社会现象，乃至之后还拍了相关的影片。

在这种小故事里，大家不但会表述事情，还会继续评定事情。

《消失的搭车客》中写到，绝大多数都市怪谈都含有某类寓意故事特性，而这类寓意故事通常安装了普世的价值观念。

在豆瓣网诡异组，有一个贴子干脆立即放弃了与诡异有关的探讨，立即了解林生斌什么时候才可以遭受恶报。

而回应也是积极主动的。

回放这一系列针对林生斌的诡异和神秘文化剖析，到最终都很当然地导向性了林某用心险恶这一标准结局。

由于即使撇开这种禁欲主义的黑历史，林生斌的人设也一直备受提出质疑，早在 2017 年时，就会有传言说他的婚姻生活并并不像他所叙述的那般幸福快乐，而在 2019 年，也是有些人提早推测出了他今日的窘态。

殊不知，就算张先生早已在互联网技术上完成了社死，在实际的日常生活，临时都还没任何东西，可以对他开展切切实实的惩罚，终究，人类社会的律例，一般并不包揽超自然现象的一部分。

因此，如同《叫魂》将给 “叫魂” 判罪称之为一种 “权利的出现幻觉”。

当大家感觉林生斌不公平不义，便会在互联网技术上开展了一场民俗的虚无缥缈审理，并将其塑造成一个醉梦风水学邪术的恶徒。

而当审理逐渐向欢乐演化，那麼探讨的关键便有可能慢慢失焦。

尽管 “审理” 是虚似的，但它自身所安装的寓意故事性，则是真正的。

尤其是针对林生斌那样一个人来讲，在 2017 年和 2021 年，他的确用自身的个人行为和与公共性的互动交流，为大家叙述了2个极好的寓言。

在 2017 年，他是《农夫与蛇》里的农家，是 “全球以痛靠近我，而我报之以歌” 的圣贤，是我国当今中产阶层幻影毁灭的意味着。

在 2021 年，他则是摆脱黑影的重生者，是靠去世家人卖货赚了 3.22 个亿的富豪，是虚伪精美利己主义者的意味着。

对社会道德的审理最后转换为都市怪谈，而都市怪谈自身的寓意故事性又哺育于社会道德审理。

客观的讲解必须繁杂的思索，而超自然现象的讲解尽管经不住反复推敲，但却能快速给事情判定。

在社会舆论的全球里，在于刑事追究的，一定是因果轮回的超验基本定律。

林生斌的变坏事情这般，别的这些看起来怪异的社会事件亦是如此。

来源：X 博士研究生